第七章 人性偏行

 “我们再继续讲偏性的产生。”风易大师继续说道：“所有生命曾经的作为，都是适应环境生存的过程。生活在什么样的环境，就会演化出一些偏好与环境保持和谐，这样会更容易从环境中获取‘炁’的补充。因为环境是按五行的道理运行产生的，生命也会按照五行道理附和。生长在多风、林木繁盛的地方木性就强；生长在炎热、阳光充足的地方火性就强；生长平原多雨、土地肥沃的地方土性就强；生长在干燥、高山、戈壁这些砂石多的地方金性就强；生长在寒冷、水量丰沛的地方水性就强。在这些环境长期生存的生命，繁衍生息，世世代代都在这里生活，就会形成偏性。人类经历了很多环境，所以每行的偏性都有，它们的积累都很深刻。而现在表现出来的偏性，意味着他曾经在某行中的经历更多些，在他的‘心’中有更深的记忆，更容易与现在生存的环境产生共鸣，这些就是偏性产生的原因。”


 “比如说地球上的动物属性分类，生活在陆地上皮毛类动物属木，有羽毛的飞行类动物属火，在泥土中生存的**生物属土，甲壳类生物属金，游动的鳞类生物属水。”


 “而对于人的五行偏性，如果某人曾经与某一类事件关联、纠缠过多，就会在‘心’中存留较多这一类的印记，这些印记都会贮存在你的‘心’中，每当外界有关联事件发生时，‘心’里这些印记就会有反应，会引起心中波动，这个波动就是意念，俗称念头，意念是和外界相应关联的内在反应。念头是波动初起，你可以生出许多念头，但并不一定会驱动自身‘炁’运动，‘炁’运动的方向需要经过确认、确定才行动，才会以一定方式表达出来。所表达出来的特性，就是我们能够觉察、感受到的个性，称为禀性。如果他曾经与木性物纠缠过多，就会表现为木性，如果与火性物纠缠过多，就会表现为火性，以此类推。所以，偏性会以木、火、土、金、水的特征表达，五行性的偏性会影响人的长相、性情、健康，甚至命运，这是一个比较复杂的问题。”


 虚光的脸上表现出兴奋的光芒，他的辉光里，代表智慧的白光也更加强烈。只见他当即给风易大师磕了个头，说道：“大师的论说太玄妙了，我现在似乎已经明白了五行的道理。但对你刚才说的关于人性与五行偏向的道理还是不很明了，有没有容易的方法可以分辨？”


 大师略有停顿，似乎有些迟疑，抬头看了看天空，说道：“这是天机，是不能随便透露，不过你是我的弟子，还有天上的仙女，天分悟性都很高，说给你们老天是不会怪我的，但你们学习后必须要保守秘密，不可以随便泄露，要经过自己的印证体会才可以流传。”


 我们俩对着大师拜了三拜，诚恳地说道：“我们一定遵照大师的教导，严守秘密，不经自己的印证、没遇到合适的人是不会透露的！”


 风易大师看我们真诚的样子，郑重地讲：“人性中的偏差，是可以通过相貌、身形体态、气色、声音、行为举止等方面来判断分辨的，我现在传授口诀给你们，你们要用心记忆，以后有机缘再去印证。”


 “观形貌识别人五行性的口诀是这样的：‘木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，五样人形仔细推。’”


 说完就停了一会，留给我们记忆时间。然后问：“形貌分辨的口诀记下来了吗？”


 这么几句口诀，记下来很容易，但理解起来还是有些含糊，先记下来再说吧。


 看到我们点头，大师接着念道：“‘木色青兮火色红，土黄水黑是真容，只有金性原来白，五样颜色不相同。’这是观气色识别人五行性的方法。”


 大师让我们重复念叨了两遍，感到我们记忆无误，就继续传授说：“通过听声音识别人五行性的口诀是：‘木音短直火声焦，金音响亮最富饶，土音犹如深瓮里，水音柔和韵飘飘。’”……

 


 大师让我们重复念叨了两遍，感到我们记忆无误，就继续传授说：“通过听声音识别人五行性的口诀是：‘木音短直火声焦，金音响亮最富饶，土音犹如深瓮里，水音柔和韵飘飘。’”


 口诀传授完后，大师说：“上面几种关于辨别五行性人的方法虽然简单，但五行性人的相貌、身形、气色、音声交织在一起，关联复杂，辨别起来不太容易，你们要认真体会。”



 本章完

　

(http://www.ccfang.cc/novel/aE7678bDMMB.html)

　　请记住本书首发域名：www.ccfang.cc。书房文学手机版阅读网址：http://m.ccfang.cc/