第十一章 魂牵梦萦
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又是王博士清脆的话音打破静寂,也拉回了我的灵魂,让我清醒过来。只听她问道:“教授,灵魂完全是在自己的身体里吗?有时候也会灵魂出体,是吗?”
这不正是我刚才的体验吗?我们的心灵都是相通的啊!
“灵魂在一定条件下可以出体,修道、修佛的人如果功夫很深,就可以让灵魂脱离身体,出体的灵魂有时现形有时不显,能够现形的叫阳魂,不显形的称阴魂;濒临死亡的人会灵魂出体,通常都是阴魂,当身体复活后,灵魂还会回来;还有一些是人的主观意愿强烈,也可以出体;还有一种是身体极端虚弱,接近于濒死状态,也可以出体;睡梦中也可以出体,称为梦游,有些人甚至在梦中身体也一起出游,做很多事,回来依然入睡,醒来却不知道自己曾经做过什么。”
说到这里,他忽然转向大家笑了起来,说道:“小时候我就有过这样的经历,都是后来我妈告诉我的,说我半夜起来穿好衣服出去梦游,做了一些事情,回来又脱了衣服继续睡觉。醒来以后我妈问我干什么去了,我说不知道。我妈就说:‘又梦游去了。’那意思是我经常会梦游。”
听他讲自己梦游的故事,我们一起也都笑了起来。
他又转向王博士说道:“有些人经过训练,还可以控制梦境,做清明梦,称为‘梦控师’,非常有意思,有机会你可以体验体验。”
王博士答道:“‘梦控师’啊,这个我知道。还有人出了一部《梦控师》的专著,介绍了许多在梦境中控制梦的方法,其中有说过清明梦中可以出体,不过我还没有练习过。”
“这些灵魂出体的情形,就是佛学讲的中阴身,我们之前已经探讨过,但都已经不是纯粹的灵魂,而是带有‘业力’、‘禀性’的灵魂,要仔细分别。”
他继续说道:“灵魂并不是全部隐藏在身体内部,有一部分和宇宙意识一体、相互关联,这部分意识与人身体内的意识相感互知,是以特殊的方式感知,是意识的分灵。所以,灵魂是不灭的,当你物质身存在的时候,在你的身体里觉知一切,当离开身体的时候,记忆依然留存,回到宇宙意识。”
谈话的氛围一缓和,他好像来了兴致,说道:“这样,大家听我讲了这么多也听累了,我给大家讲几个关于‘灵魂’的故事放松一下。”
“先讲一个宋代诗人黄庭坚的故事。”他停顿了一下说道:“宋朝江西诗派的创始人,苏轼的学生和朋友,‘四学士’之一的黄庭坚,在中了进士以后,被朝廷任命为一地方知府,上任时才二十六岁,可谓年轻有为。有一天,恰是他生日,午宴过罢,他去卧房午睡,入睡后,黄山谷做了一个离奇的梦,梦见自己走出府衙,到了一个乡村。他看到前面一位白发苍苍的老婆婆,站在家门外的香案前,香案上供着一碗芹菜面,口中还悲伤地念着一个人的名字。黄山谷走向前去,看到那碗面热气腾腾似乎味道不错,不自觉端起来吃,吃完就回到衙门,似乎这梦里的一路跋涉,就是为了去吃那老婆婆的一碗芹菜面。黄山谷一觉睡醒,夕阳已落远山,而嘴里还留着清新的芹菜香味,梦境如在眼前,但黄山谷认为这是一梦,并不为奇。”
“第二天午睡,居然又情不自禁梦到一样的情景,醒来嘴里又有昨日的芹菜香味,这次黄庭坚就感到非常奇怪了。于是起身走出衙门,循着梦中之路,看到了村庄,也看到了梦里所见的那个老婆婆家的茅屋,他走到老婆婆的柴扉外,敲门进去,正是梦里见到的老婆婆,就问她前几日有没有摆芹菜面在门外,喊故去亲人吃面的事。老婆婆伤心地回答说:‘昨天是我女儿的忌辰,因为她生前喜欢吃芹菜面,所以我在门外喊她吃面,我每年都是这样喊她……’说到这里老婆婆不禁将衣襟抹去自己流下的眼泪。”……
“第二天午睡,居然又情不自禁梦到一样的情景,醒来嘴里又有昨日的芹菜香味,这次黄庭坚就感到非常奇怪了。于是起身走出衙门,循着梦中之路,看到了村庄,也看到了梦里所见的那个老婆婆家的茅屋,他走到老婆婆的柴扉外,敲门进去,正是梦里见到的老婆婆,就问她前几日有没有摆芹菜面在门外,喊故去亲人吃面的事。老婆婆伤心地回答说:‘昨天是我女儿的忌辰,因为她生前喜欢吃芹菜面,所以我在门外喊她吃面,我每年都是这样喊她……’说到这里老婆婆不禁将衣襟抹去自己流下的眼泪。”
“‘女儿死去多久了?’黄山谷问。‘已经整整二十六年了’老婆婆抽泣了起来。黄山谷心头顿时一怔,自己不也正好二十六岁么,昨天也正是自己的生日啊。于是再问她女儿生前的情形,家里还有什么人。老婆婆说:‘我只有一个女儿,她以前喜欢读书,念佛吃素,非常孝顺,但是不肯嫁人,到二十六岁时生病死了,死的时候,对我说她还要回来看我。’‘她生前的闺房在哪里,我可以进去看看吗?’黄山谷问道。老婆婆指着一间房间说:‘这间就是,你可进去看,26年了,一直未动过。’山谷走进房中,只见房里桌椅以外,靠墙有一个锁着的木柜。山谷问道:‘里面是些什么?’‘全是我女儿生前的书。’‘我可以开吗?’‘钥匙不知道她放在哪里,所以一直打不开。’山谷想了一下,似乎记起放钥匙的地方,便告诉老婆婆去寻找,随即真找到了那把钥匙。打开书柜一看,发现许多文稿,二十六年的光阴如流水瀑布般展现在眼前。”
“黄山谷细看之下,发现他每次参加朝廷考试,所写的文章,竟然全在里面,而且一字不差。黄山谷刹那间便明白了,他已回到前生的老家,年迈的老婆婆便是他前生的母亲。此时的黄山谷,百感交集,热泪盈眶,跪拜在地上,说明自己是她女儿转世,认她为母亲,然后回到府衙,带轿来迎接前生母亲,奉养其终身,以尽前世未尽之孝道。多年后,黄山谷还在府衙后园,栽竹一丛,建亭一间,命名为‘滴翠轩’,亭中有黄山谷的石碑刻像,他自题偈诗:似僧有发,似俗脱尘;做梦中梦,悟身外身。”
他讲故事的语气神态让我着迷,以前也没有过多的注意,潜意识里很害羞去专注看他。现在听他讲话,我的思绪似乎飘浮起来,看着他丰润的嘴唇,一张一合,性感十足,忍不住想去亲吻。从他的嘴里讲出这样生动的故事,让我感慨生命的神奇。
“再讲一个道家的故事”他又开始讲道:“传说中八仙铁拐李道家修行非常高,经常灵魂出体去仙游。灵魂仙游前一般都会将身体藏好,以免被虫兽咬坏了。有一次铁拐李又灵魂出体去仙游,身体藏在了山洞里,结果游回来找不到肉身了,原来在他灵魂出游的时候,身体被野兽吃掉了。灵魂在一段时间内找不到寄托身就会魂飞魄散,没办法,就赶紧找替身,找来找去找不到,匆忙之间,看到有个刚死去的瘸子,因为时间紧迫,他也顾不了那么多了,就钻了进去。所以,在以后的形象中,铁拐李虽然道行很高,但都是瘸子的形象。”
“这个故事虽然是传说,但也许事实就是这样,道家的功夫,说起来很多都超乎普通人的认识。”
“上面的故事虽然有记载,但毕竟历时久远。”他继续讲道:“国学大师南怀瑾先生讲过两个很有趣的故事,因为是他的亲身经历,南老讲得很认真,大家来品鉴一下。”
“一个是阴神出体的故事。当年南老学禅宗的时候,有个禅宗的丛林宝光寺。那里的方丈老和尚告诉他:前好几年,庙里来了一个和尚,很有功夫,在禅堂打坐入定,坐了半个多月也没有下座。庙上管事的知事见他许久没下来行香,一模气也没有了,查到他是终南山来挂褡的。管事的就说,不行了,迁化吧!就送涅槃堂火化了。”……
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