第十五章 腑脏
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花开两头，各表一支。
就在余文及奉师命下山、动身前往北海助战之前的同一时间。
大商，朝歌。
朝歌城垣，巍然壮观。
邦畿千里，维民所止。
“朝歌”原称“沬邑”，为成汤十世孙武丁所建，故又称“武丁城”。
武丁始都沬邑，故又称“沬都”。
其后武乙、太丁、帝乙、帝辛皆以沬邑为都，历代不断建设，至商王帝辛时扩而大之，并因城西朝歌山，改沬都为“朝歌”。
所谓“朝歌”，其意指“高歌黎明，喜迎朝阳，蒸蒸日上，兴旺发达。”
这年已是帝辛七年。
上任商王帝乙在位三十年而崩，王位传至帝辛，此时的朝歌空前繁荣，离宫别馆林立，歌舞升平，有“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”之誉。
朝歌城内，首相府中。
面容苍老、鬓发花白的首相商容正在书房中，不安地来回踱着步。
“真出问题了？！”
他心里默想道，以拳击掌，五指时而松开时而捏紧，花白的胡子微微颤抖。
“真要这样做吗……”
他权衡着。
良久。
他脚步焉一停，来到书房堆放竹简的角落里开始翻找，突然手一停，便将其中一卷竹简从简堆里头抽了出来。
他打开一看，昏花的老眼骤然一亮。
但见那竹简上面写着几行金文：
娲女氏
上古神女炼石补天生有圣德
诞辰三月十五
……
……
余文及决定先去北海看看。
毕竟有着“一气仙”的书信，去北海可以得到闻仲太师的照应。
尤其是此时的北海，有袁福通伙同着群妖在作乱，自己又道术未成，正好可以名正言顺地借助大商军队的力量去猎妖，来更好地完成“食妖”的修行。
所谓“依国主而成法事”，不外如此。
打定主意不在中途多生枝节之后，余文及开始检视自身实力。
但见他略俯身探手，便从身前左侧的得胜勾上、将“一气仙”所赠的“化血神刀”给摘了下来，拿在手上拔出细看。
道术的修行，并不是一时半会就能快速入门的，其次就是入了门，也不是一时半会就能马上出效果的。
一门道术的修习，从理解到入门、到掌握、到熟练、再到精深，起码得到“熟练”这个层次，才有实战应用的价值。
每一门道术的修习，所要耗费的精力和时间，都不亚从零开始学习一门专业技能。
而道术未成的情况下，炼气士另有一个可以施展道术的方法，那就是借助“法器”。
法器就是道术的固化。
持有法器的人，只需要懂得如何去使用手上的法器，便一样可以施展出道术，并不需要你再去修习相应的道术。
就好像一部手机，一部电脑，一个空气炸锅，一个电饭煲，一台汽车……使用者不需去懂得这些背后的原理，只需要懂得其使用的方法就可以得到其功能了。
这非常的方便！
唯一的问题，就是法器比之道术，还要稀少珍贵得多，假设说世上道术的存在数量是十，那么法器的存在数量就只有一，这还得是在修行的璀璨大世里才有的光景。……
唯一的问题，就是法器比之道术，还要稀少珍贵得多，假设说世上道术的存在数量是十，那么法器的存在数量就只有一，这还得是在修行的璀璨大世里才有的光景。
当然了，不管在任何时候，像法器这种珍稀的修行资源，基本上多数都是被各个大修行势力掌握和控制的手上，用来给自己的门人弟子使用，从而维持自身的优势地位。
在这法器资源方面，一个炼气士有无一个传承，传承的大小和好坏，能得到的资源当真是有着天差地别的。
比如余文及，便是得益于截教四代弟子的身份，因此甫一下山，不仅就入手一把法器，而且还是一把量身定做的“神刀”。
在这里，“神刀”中的“神”，其所指的，就是“神兵”的意思。
“神兵”则是法器中的一个种类，神兵类的法器，无论是外形、还是使用起来，都跟普通的兵器没有什么区别，但它却有着普通兵器没有的特殊效果。
因此炼气士为了区别，便称这类的兵器为“神兵”，剑类的神兵称为“神剑”，而刀类的神兵，便称为“神刀”。
不同的法器，有着不同的使用方法，并不是说直接注入法力就能使用，而是有着特定的、专门的使用方法。
而一种使用方法，也只能适用于对应的一件法器身上，使用方法是不能通用的。
不存在一种使用方法，可以用来使用两件不同法器的情况，甚至可以说，有多少件法器，就有多少种法器的使用方法。
之所以如此，是因为每一件的法器都是独一无二的，是仅有的孤品。
法器使用方法，是由法器本身是什么样的来决定的，先有的法器，后有使用方法。
法器之间彼此不一样，法器的使用方法就不一样，法器之间彼此相差大，法器的使用方法之间自然就彼此相差大。
不过这在余文及看来，是因为稀缺。
因为稀缺，所以到现在为止，也还没有发展到谁去制定一个统一的、共同的行业标准出来的程度。
都是各炼各的。
而每一个炼器师，都会有他自己的一个炼器理念，也都会按照他自己的这个炼器理念来炼制法器，每一件法器，都带着炼制它的炼器师强烈的个人风格。
这就形成了不同的标准。
有多少个炼器师就有多少标准。
没一个较统一的标准。
这在余文及眼中看来固然有些特殊。
但在实际的应用中，并未对炼气士产生什么不便，因为在炼器师将一件法器交付别人手上时，自然也会告知其使用的方法。
但也有一类法器，往往是不需要知道使用方法就能使用的，就是神兵类的法器。
神兵类的法器，其上固化的道术往往都是一直被动生效着的，不需要特定的方法。
……
……
余文及抽刀细看。
刀属于短兵器，兵器功能卓著，应用十分广泛，因此又有“九短之首”的说法。
不过，在实际的应用中，尤其是冷兵器时代，刀其实并不是主力兵器，战场上的主力兵器，是各种枪戟等这些长兵器。
在杀伤能力，尤其是在讲究杀人效率和杀伤规模的冷兵器战场这类应用场景里，短兵器是远远不如长兵器的。
而像刀剑这类的短兵器，其真正的功能定位，是作为防身的兵器，随身携带着出入于各种场合，用来护身。……
而像刀剑这类的短兵器，其真正的功能定位，是作为防身的兵器，随身携带着出入于各种场合，用来护身。
因为除了战场以外，其他的场合里，都不适合带着枪戟这类狼闶的长家伙。
这个道理，就像现代的将军，在各种场合上，可以随身带着一把手枪防身，却并不方便拉着一门火炮到处跟着一样。
然而，当刀不仅仅只是一件冷兵器，同时还是一件法器、一件神兵的时候，其应用场景、功能定位，又该做出怎样的调整？
本章完
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