第 49 章 明末下6

【说到这里,up想和大家探讨一下，宋明的士大夫，最常说的一句话,就是皇帝不能与民争利。

那么，什么是民？】

徐达愣了一秒,忽然意识到了什么,眼神往文官那边瞟了一眼,然后换了个稍微舒服一点的姿势，准备吃瓜。

【按照咱们现在的理解,民就是老百姓呗，这还能有什么疑问？

大明永远的慈父朱元璋同志也是这么想的,他曾经也说过：“民为邦本，本固邦宁。”

所以在这种思想下，明朝初期出台了许多福利于老百姓的政策，我给大家简单介绍几条。】

朱元璋认真的听了起来。

【up记得有个笑话,是说网友们普遍认为秦始皇、汉武帝、唐太宗等都是雄才伟略的君主，但问到你愿意生活在哪个时期？那九成九的人都会选唐太宗，因为二凤是真正的心系于民，内政做的特别好。

可到了朱元璋这里，大家记得的除了雄才大略,就是刻薄寡恩、清洗功臣、对子孙特别好、总之一股又土又俗的小地主气息。

但其实根据我查阅的资料,明初的内政也做的很不错,各项福利制度很完善。不能因为子孙后代荒废,被那些文人笔杆子抹黑，就把锅扣在祖宗头上吧。

替我们八八委屈。】

宋濂看出来了，这天幕就是极尽一切诋毁他们士林，这天幕,怕不是什么妖女的法术，哼。

文华殿的大臣也是这么想的。洪武时期，人人生活在高压下，连晚上说的梦话都能被锦衣卫听到，这是人过得日子？他们哪里抹黑了，记录的都是事实好不好！

【还记得《礼记》所描绘的大同世界是什么样子么？

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养，这就是朱元璋立定福利政策的底层逻辑。

我们现代成年人身上的三座大山是什么？养老、医疗、子女教育。

这些，你在洪武年间的政策里都能找到答案！】

【第一项，就是免费养老。

洪武六年，朱元璋颁布诏令：“民年七十以上者，许令一子侍养，免其差役。”

也就是说，为了更好地让七十岁以上的老人安度晚年，国家允许老人的一个儿子免于服役。

到了洪武二十年，大明又颁布了终身养老令：“八十岁以上老人每月给五斗米三斤酒和五斤肉，九十岁以上的老人更加给一匹帛和十斤絮。”

对于那些孝敬老人的人，朝廷不但给予精神表扬，还给予物质奖励，赏赐衣物，发放奖金。而且，这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇，当他们年届

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八扇屏风六十就可以享受到，养老令上八十老人才能享受的福利待遇。

如果孝亲模范不幸成为孤老，那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇，当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们家中；去世后，政府还会发放三两银子作为丧葬费。】

【而那些鳏寡孤独的老人怎么办呢？

洪武元年，朱元璋下诏：“鳏寡孤独废疾不能自养者，官为存恤。”

到了洪武五年，朱元璋便令天下郡县设立“养济院”，而这养济院的收容对象便是：民之孤独残病不能生者，许入院。

而官府对养济院补贴基本是成年人每月三斗米三十斤柴，还有冬夏布匹三丈。基本已经是小康之家的生活标准了。

也就是说养老这方面给你安排的明明白白，确保每一个大明老人都能安度晚年。】

虽然是还没有发布的命令，但天幕既然已经说了，那就是认证了，所以李善长领头拍马屁：“陛下仁心至圣，直追三代矣！”

朱元璋笑呵呵的让他们起身，眼中一抹精光却在不自觉的打量着殿中的几个心腹文官。天幕说文人笔杆子的抹黑，会有这些人么？

【第二项，是免费的医疗。

洪武三年，朱元璋命天下府州县开设“惠民药局”。凡是没有钱看病的军民，都可去惠民药局免费看病和抓药。……

 

洪武三年，朱元璋命天下府州县开设“惠民药局”。凡是没有钱看病的军民，都可去惠民药局免费看病和抓药。

到了永乐四年，成祖又命礼部郑重声明：惠民药局一定要惠民，要落到实处，不能光搭个架子去服务那些不缺钱的老爷！

到了成化年间，惠民药局的业务已经扩大到边军身上了。

这些政策，都是为了让每一个大明人“伤病者有所治”。】

崇祯叹了一口气，这些政策他碰都没碰到过，不用说

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八扇屏风朱棣甩了个鞭花，冷笑道：“呵，这些地方官，一个个跟懒驴似的，不抽上几鞭子就不干活！今年京察大计的时候，要把这一项列入政绩考察！”

【第四项，是社会保障房，不过遗憾的是这项政策没有普及，仅仅是个尝试。

洪武七年，朱元璋给南京的官员下了一道圣旨，命在龙江找了一块闲置土地，盖了260间瓦房，供没有住房的南京人居住，南京的官员很快执行了。一个月后，朱元璋又给华亭县的官员下旨，让他们对宋朝留下来的居养院进行翻修，修好后让没有住房的百姓居住。

虽然因为各种原因，这项制度没有铺开，朱元璋“居者有其屋”的梦想破灭，但这却是世界最早的国家免费福利公房！】

朱元璋也明白为什么不能成功，天下那么多人，房子永远都修不完，让人住不谁住？这里面可上下其手的空间太多了。

吏治，归根结底还是吏治的问题！

【最后一个大项就是教育方面了。

因为明朝的户籍制度是把民籍和军籍分开，所以这两部分的基础教育也是分开的。

民籍是三十或五十户设立一个“社学”，主要是对十五岁以下的男丁进行普及基础教育的。而军籍则是以卫所为单位设立卫学，军籍子弟都在里面开蒙上学。

社学和卫学都是免费的义务教育，然后如果想继续往上读，那就跟我们现代的模式差不多，要参加一级一级的参加升学考试，才能就读于县学、州学、府学。最后，如果成绩优异，就能考到京师大学——国子监啦！

小镇做题家泪目了属于是。】

【国子监真的跟大学很像，是修完学分才能毕业，学的实在太差还会被打板子哦，不过国子监包分

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八扇屏风。(ｔｏｕｗｚ)?(net)

《大诰》为啥是一本奇书呢？

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因为它的发布，是为了警示、告诫官吏们好好当官，不要搞违法乱纪那一套，里面80%的内容都是关于官员的。

但是《大诰》没有正式的法典《大明律》那么咬文嚼字，让人难以理解。而是通过一个个发生过的案例，让百姓了解自己该做什么，官员该做什么，一旦百姓发现官员违法乱纪，就可以手持《大诰》进京告状，这本书便是路引，见手持此书进京告状者一律放行无阻，谁若阻拦，全家处死！

这叫什么？发动人民群众，监督吏治！】

朱元璋听到这里不禁激动了起来，这份激动里还带着一些雀跃和自豪。

他在心里夸自己可真是个小天才！锦衣卫再多，也不可能监控到天下千千万的官吏，那就发动起天下所有的百姓，一起帮他看着这群当官的！

【洪武年间，《大诰》真的好用。

洪武十八年，江苏常熟县的农民陈寿六，因不满县官顾英横征暴敛，一气之下和几个哥们一起，把县官绑了，头上顶着《大诰》，一路走到南京告御状。

这在当时是非常轰动的大事。

当时这书才刚刚发行，人们的思想还没有转变过来，只是议论纷纷的想：区区一个泥腿子，怎么敢绑县官？要造反不成！

但是朱元璋非常高兴，他评价这个陈寿六说：“此人，岂不伟欤？”

最终顾英贪污罪名坐实，被打入了大牢，而陈寿六也受到了朱元璋的重奖：“赐三十锭，免杂役，随行各赏衣两件。”……

 

　

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