1.114 先发优势

 蓟王忽忆起少年时。托豪商田韶，为陈逸贩婢女。


 乃至七位小姐姐，联袂而来。


 男女之事，毕竟大防。正因有此先例，刘备故才颇为谨慎。


 不料仍引来如此风波。


 万众瞩目，莫过如斯。


 见天下流民、天下士人、天下豪商、天下豪杰、天下才女，皆齐奔蓟国。四少师于王子馆中高阁，置酒高会。广邀知己好友，推杯换盏，击节而歌。王子馆会，遂成美谭。


 四师用心良苦。立女博士，大利于国。虽遭曲解，颇多非议。又岂会让主公刘备，独担污名。


 再者说来。王爵妃嫔虽不过四十。


 然西域五十五国之五十六妃，皆出先帝赐婚。其用意不言自明。欲行美人计也。果不其然，蓟王尚不及而立，已有三百余子。推恩令下，王国支离破碎。不复先前盛貌。


 蓟王遂立江表十港，开拓海外荒洲。言，而立之后，开造掠海大舡。待诸子长成，泛舟海外，聚土封王。


 如此，足可保千里江山，不任人宰割。嫡长子封，号“三墩第二”。自幼得公孙王妃真传。剑击之术，不可限量。又得四少师言传身教，再加三叔公四时进补。年假回宫，虎虎生风。太妃喜叹，直追其父也。


 前后之君，皆明主。大汉三兴在望。


 蓟国上下皆知，海外荒洲，皆为“诸王子国”。正因后继有人，故国人大航海热忱不减。眼前之利厚。然长远之利，不可限量也。


 此，便是国策之连贯性。


 蓟王力排众议，开拓荒洲。若新王继位，一道诏命，靖海绝船。所辟荒洲，所建海港，所化野人，无数心血，一夜之间，付诸东流。


 然若为诸王子国，则情况大不然。


 新王焉能罔顾人伦，断兄弟往来乎


 蓟王行事，兼顾眼前并及长远。明主之姿也。


 才智有限，阅历尚浅。无从体会蓟王深意，亦无妨。只需闻风而动，相向而行。致富发家，何其易耳。若学杞人忧天，无端见疑。则悔之晚矣。


 从来“满罐不响，半罐叮当”。后人诚不欺孤。


 自武帝罢黜百家，独尊儒术。遂成今日之儒学。然一门所限，显而易见。故蓟王这才醒悟，武帝之用意，乃是取儒家中正平和之风，兼容并蓄，集百家之长。故以儒宗郑玄为首，借吸纳王学之机，编撰蓟国大百科全书。目的，便是继往开来，兴大儒学。


 后世儒家“中平”，劣化成“中庸”。博采众长，裂化成一家独大。


 究其原因，还是国力强盛与否。


 大汉开明之风，滋养开明之士。闭关锁国，自诩天朝上邦。滋养一众夜郎自大，井底之蛙。“夏虫不可语冰”。于是“内诸夏而外夷狄”。失去了文明的高位。终至初火熄灭。反被蛮荒吞噬。


 众所周知，野兽多畏火。失去了文明的初火，矗立于荒兽环伺，弱肉强食的丛林，注定被生吞活剥，尸骨无存。


 一言蔽之，先发优势，断不可轻弃。


 环顾宇内。汉家文明无可匹敌。徼外野民，心向往之。六尺岛夷，得蓟王授米，竟喜极而泣。以为来自“天国之珍味”。于是俯首称臣，欣然归顺。足见文明的力量，有多强大。


 一旦失去了文明的强势。再夸夸其谈，天朝上邦，人杰地灵，地大物博。非但得不到应有的尊重，反惹垂涎。只欲先宰后割，大快朵颐。


 环顾左右荒洲。洲中野人，非但未及分封立国，甚是连族群意识，尚处于萌芽。更无国界领土之认知。丰镐之地竟如同一泡牛粪。谁先圈占，便为谁所得。蓟王索取殑伽港，便是例证。


 淳朴如斯，让蓟王如何能忍。


 果然“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”。人心皆肉长。“投我以木桃，报之以琼瑶”。若遇野性难驯，食古不化。一网打尽，悉数溺毙便是。何其，易耳。


 闻珠崖洲、澶洲、殑伽洲，遍地奇珍异果。稻作可一季三熟。


 便有爵民，欲泛舟南下，种田开荒。


 蓟国爵民，又称爵士。有爵之士。


 蓟王仿前汉上林苑，于象林县，广置象林苑。乃属王家苑囿。大汉私园最著名者，便是梁冀菟园。今为蓟王陵。


 爵民所辟海外私田，当作何论处。百官各执一词，并无定论。


 一方据理力争若依汉律，当归己有。然若依蓟法，田亩与爵位匹配。为蓟国爵民，国中既有美田，焉能于海外另辟新田。


 另有一方反驳开辟荒洲，向化野民，本就是既定国策。举国之力，方能达成所愿。国民渡海开荒，求之不得。千万国民，若海外皆有良田，可一季三熟。当大利于国。焉能因噎废食乎


 就事论事，激辨亦无妨。


 待殿内稍得平息。蓟王遂看向儒宗郑玄。


 “郑公有何高见”


 不料蓟王以国策相问，郑玄这便起身奏曰“老臣窃以为，市舶期券，当可一用。”


 “哦”满朝文武，皆被触动。


 蓟王心领神会“郑公且细细道来。”


 “遵命。”闻弦歌而知雅意。郑玄心神大定，这便言道“海外荒洲，风土迥异。开荒稻作，非一日之功。需季季如此。国中一季一熟，农时颇长。如何能兼顾。不如雇佣荒洲野民，传授耕种之法。订立券书，如约得利。”


 此乃种植园之雏形。只不过，比起大汉庄园主雇佣佃户劳作。后世农场主，多贩奴隶劳作。


 “如何施为”蓟王又问。


 一问一答，郑玄已有定计“如同海市贩卖舱容。主公于海外荒洲新辟田亩，可分贩国民。庸金、牛马、机关诸器，凡稻作所需，皆由国人出资。待颗粒归仓，再如约分利。或可称寄田。”


 闻此语，百官纷纷醒悟。


 此乃，时下西域所特有的耕种方式。土地贫瘠之国，常在他国借地耕种，故称寄田。


 汉书西域传上鄯善国“地沙卤，少田，寄田仰谷旁国。”注曰“寄於它国种田，又籴旁国之谷也。”


 不同之处在于，蓟人无需亲赴海外荒洲。只需与蓟王签订券书，先期投资，后可季季，如约得利。


 “海外寄田，当如何划分。”蓟王三问。


 “与国中无异。”郑玄三答“当视民爵而定。”


 。

　

(http://www.ccfang.cc/novel/gNAlf2.html)

　　请记住本书首发域名：www.ccfang.cc。书房文学手机版阅读网址：http://m.ccfang.cc/