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第三百八十七章 鬼节



  在日国,七月十五是一个重要的日子,这一天是日国一年一度的盂兰盆节,是民众们慎终追远,驱邪纳福的日子。



  七月十五在华夏又叫中元节,相传是地官赦罪的日子,与上元正月十五的天官赐福,下元十月十五的水官解厄,并称为三元节。



  盂兰盆节是佛教的说法,起源于古印度,相传释迦牟尼座下有一位神通第一的目犍连尊者。



  这位目犍连尊者的母亲因为作恶,死后堕落到饿鬼道中,不能出离,食物入口便化为烈焰,饥苦太甚。



  目犍连尊者为人恭孝,哀怜母亲,想要以神通救济,却做不到,于是求教于释迦摩尼佛。



  佛听闻此事后,为他讲解了一部盂兰盆经,教他在七月十五的时候,虔心忏悔,供养三宝,以救其母。



  这部经文流传到华夏以后,便被南朝时期的梁武帝得知,梁武帝为人最是信奉佛教,因而将这一天定为节日,忏悔自恣。



  梁武帝为此还编撰了一部佛教拜忏的宝典,名为梁皇宝忏,每当七月十五前后,佛教徒们便会开盂兰盆法会,拜诵这部梁皇宝忏。



  这个习俗便如此沿用了下来,直到今天,佛教寺院每逢七月十五前后,仍会在开盂兰盆法会,拜诵这部宝典。



  这个故事告诉我们,没事少给领导絮叨那些有的没的,要不然最后倒霉的还是自己!



  日国的盂兰盆节便是随同佛教一同传入日国的,只不过佛教在与日国本土文化融合的过程中,渐渐的被神道教同化。



  日国如今的盂兰盆节虽然依旧很盛大,但是已经跟佛教没有太大关系了,如今的盂兰盆节,仅仅是一个追忆缅怀先人的节日而已!



  与繁荣发达的关东东京都市圈不同,关西的大阪都市圈并没有东京那般繁华。



  但在历史底蕴与风土民俗方面来讲,快节奏的东京是永远无法与古韵风雅的大阪相提并论的。



  临近节日,家家户户都迎来了久违的团圆,七天的盆休假,使得这原本应该充满了肃穆气氛的节日,多了几分喜庆的色彩。



  街上的人们穿着和服木屐,举着各色的灯笼,走街串巷,很是热闹。



  各个神社寺院也都举办着各自特色的活动,一些巫女身穿巫女服,手里举着神乐铃,时而跳着神乐舞,时而又跳起盂兰盆舞。



  还有一些人,身穿宽松的黑色宽袍,脸上带着狰狞的面具,手舞足蹈的装扮成鬼怪,以供游客用炒熟的豆子抛洒驱赶。



  一旁的游客们脸上挂着开心的笑容,一边从兜子里抓出豆子抛撒着,一边欣喜的喊着“鬼出去,福进来!”



  这是日国古时候传统的驱邪纳福的习惯,只不过古时候人们都是在夜晚守在家里,向窗外抛洒,而现在挪到了大街小巷上而已。



  此时距离七月十五还有几天,但是人们已经开始了自己的庆祝仪式,作为日国仅次于元旦的佳节,节日的气氛分外的浓厚。



  “鬼出去,福进来!”



  一对对情侣,穿着颜色朴素但不失美丽的和服,手挽着手,提着一个小布兜,每每看见扮演鬼怪的人们经过,便会将手中的豆子抛洒出去。



  “鬼出去,福进来!”



  又一位鬼怪经过,这个鬼怪身穿着白色和服,和服上满是褐色的斑点,长发凌乱的披散着,脚下摇摇晃晃的前行着。



  人们猛然看到这个身影,心里便是一颤,再怎么说也是节日,扮成这个样子未免也有些太过敬业了吧...



  它的脸上好像没有皮肤,抬着头,眼睛睁的大大的,眼白很多,黑眼球集中在下眼睑处。



  所有人看到这双眼睛,都能感觉到这双眼睛满是怨恨的盯着自己,尤其是那些成双成对的人们!



  “鬼...鬼出去...福进...进来...”



  一位样貌妍丽,身穿洁白色和服的女子,颤颤巍巍的从兜子里抓了一把豆子,小心翼翼的抛在那人的脚下。



  按照习俗来讲,她应该抛洒在‘鬼怪’小姐的身上才对,但是这个女子实在没有那个勇气。



  “你...为什么穿白和服...”



  嘶哑的声音响起,听得众人纷纷升起呃逆欲呕的不适感,那白衣女子听到问话,强忍着不适,紧紧抱着自己的爱人,胆怯的回答道:



  “这是...这是我亲爱的送给我的礼物...”



  “礼物吗...”



  听到这个词,那位‘鬼怪’小姐的头猛然垂了下来,脑袋不规则的向前一探,凶厉的双眼紧紧地盯着这一对儿情侣。



  “是礼物么...礼物啊...礼物!”



  一道黑影闪过,那位‘鬼怪’小姐向前一扑,瞬间不见了踪影,而它对面的那对情侣,头颅纷纷垂了下来,身上渗出的腥臭血液,渐渐将洁白的和服染成了黑褐色,那是鲜血凝结的颜色。



  “礼物吗...礼物啊...”



  二人一把扯散精心打扮的妆容,脚下踉踉跄跄的向前走去,其他看见这一幕的游客,纷纷惊惧的四散而逃。



  人追人赶之下,不少人没被厉鬼杀死,反而死在了慌张的踩踏之下,两分钟不到,便死伤超过二十余人。



  而这样情形,在日国大阪,足足有二十六处!



  山野,神社,港口,河滨,就连大阪的电视台大楼,都出现了两个‘鬼怪’小姐。



  其中一位,还闯入了电视台的直播大厅,在无数人观看的电视直播里,虐杀了正在舞台上表演的当红歌姬中山美惠。



  电视机前的人们看不见鬼怪,但中山美惠凭空被肢解的诡异血腥场面,着实吓破了无数人的肝胆!



  这样的情形,无论如何也无法让人当成是节目特效来对待!



  大阪瞬间,乱成一团!



  天王寺里,王学斌手里紧紧的抱着自己的拍立得,一脸微笑的随着人潮涌动着。



  天王寺是真莲宗的道场,好歹还没有完全将佛教的东西丢光,寺院里的僧众们,原本正在做着超度的法事。



  但因为谣言的影响,不仅游客们害怕了,一些职业和尚也慌了手脚,他们随手扔掉手里的法器,向着寺院外挤去。



  至于那位毛利小五郎,现在已经被接连不断的坏消息打击到崩溃,他实在想不通,为什么短短几天,一切会搞成这样。



  对于他来说,现在已经不是谁切腹谁担责的问题了,而是他还能不能活着走出这个寺院。



  他可是已经看到了,原本站在僧众们最前列的那位老和尚,已经停止了自己的诵经声,转过身,瞪着一双三角眼,阴狠的盯着他,仿佛在要一个解释!



  在他们不远处,手持拍立得的王学斌恰到好处的拍下了这张照片,取出照片对着光线一看,露出了满意的笑容。



  逛了一天,这张照片才是他最喜欢的一张,相对于山水花草,他还是对人更感兴趣一些。



  尤其是脸色不好的敌人,有了这张照片,今天这趟就算没有白来!



  “啊~盂兰盆节啊!”



  王学斌揣起照片,收起拍立得,向着门外大步走去,一路上,竟然没有人能阻住他的脚步。



  七月十五嘛!鬼节嘛...怎么能没有鬼呢?



  没有鬼的鬼节,那叫鬼节么?



  反正王学斌觉得不算!



  鬼节既然没鬼,那就给他们添点鬼呗!



  咱又不是没有,也不是那吝啬的人!



  谁叫咱华夏人实诚呢?



  不用谢!我叫燕双鹰!

 

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