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番外 何为放下屠刀(2)




 是时云凡含笑,反问具来:“具来,你说空气中细菌、病毒等的微生物多吗?


 “多呀”


 ”虚空法界的众生多吗?”


 “多呀?”


 “刘善人所做善事和功德多吗?”


 “多呀,你什么意思?讨论刘善人和张屠夫的事情,与这些无量众生有什么关系?与刘善人所做功德有什么关系?.”具来不耐烦的说。


 云凡答:“这刘善人行菩萨戒,于空气中,细菌、病毒等的微生物眼里为老师,于十方法界无量众生眼中为菩萨,乃至于为百姓眼中的楷模。


 其做出如是坏事,造成如是后果。使向她学习的众生认为所谓善人便是伪君子这个世界根本没有善法,只不过是人装出来的罢了;或者如你一般好人没好报,坏人却立地成佛;又或者其他不善之念。


 如是让无量百千万亿众生由善转恶,不信正法,断无量众生法身慧命。屠夫一生所做罪孽百万分不及一,你又怎么能说大罪不罚,小罪重罚呢?“


 具来嘴硬的说道:“哼,还有大功不赏,小功重罚呢,你怎么不说呢?”


 “姑且算你说的对,我且问你,张屠夫杀生造孽重吗?冤亲债主多吗?”云凡问。


 “罪孽深重,债主众多,难以。”具来答。


 “他打骂父母罪孽重吗?”云凡问。


 “罪孽深重,当入地狱。”具来答。


 “可他能闻善言,诚心悔过,弃恶从善,转而孝养父母,不再杀生。虽因果功过不相抵,但使那些债主,乃至十方法界无量众生及老百姓听闻,能对正法生起信心,弃恶从善,转而孝养父母,不再为恶。


 与之相比,刘善人一生所做功德,千万分不及一,怎么能说,还有大功不赏,小功重罚呢。”


 “哼,照你所说,好人一生做善不及坏人片刻为善。那我放下屠刀,再捡起,再放下,再捡起,再放下,如此循环往复,那我不是做尽坏事而功德无量,哪有这样的事情?”具来不服气的问道。


 云凡回:“姑且算你说的对,可何为放下屠刀呢?”


 具来回:“不就是把菜刀啥的各种刀具举起来,再放下这么简单吗?”


 云凡问:“姑且算你说的对。我再问你,倘若有一菜刀自从打造出来乃至报废,未沾染一滴鲜血,是否能被称之为屠刀。”


 具来回:“不能,既然未曾染血不称之为屠刀。”


 云凡问:“倘若一菜刀,不小心划破他人手指,未使他人致残,乃至伤及他人性命,是否可以被称为屠刀?”


 具来回:“不能,未使他人致残,乃至伤及他人性命,此刀不能被称为屠刀。”


 云凡问:“倘若一把菜刀,曾伤性命,其主人被官府审判认罪伏法,受害者也得到应有补偿。


 此刀又被官府收缴,销毁重铸,流于市场。后主买来之后,一生未用此刀伤一众生。此刀能否被称之为屠刀?”


 具来:“不能,既然不能继续为恶,又岂能称之为屠刀?”


 云凡说:“是了,一把未曾染血;未使众生致残,乃至无法持续伤及众生性命的刀,不为屠刀,只能算是菜刀。


 我等既不识屠刀,又岂能放下。”


 具来又问:“如你所说,那么我轮回转世,前好几世是十恶不赦之辈,今生只做了一辈子好人。算是放下屠刀吗?”


 云凡:“算也不算”


 具来问:“何解?”……

 


 具来问:“何解?”


 云凡:“倘若有人前半生对彼村村民烧杀抢掠,失忆后,后半生对此村村民做尽好事。


 虽对此村村民有益处,能得此村村民爱戴。可这于彼村村民有何益处?


 若是此人醒悟之后,认罪伏法,积极改过,争取彼村村民原谅;并在出狱后,依旧行善对此村村民好,对彼村村民好,乃至更多村的村民,是放下屠刀。


 若是此人对失忆之前的事失口否认,不肯服刑。说自己行善积德为何不得好报云云,纵使彼村部分村民因其行善而放下仇恨,可其罪未减依旧要受到法律的制裁。


 况且,如此行事,纵使一生行善,也难得彼村村民宽恕,反而使其心生仇恨。


 若彼村村民有些许理智,将此人告至官府。县官一查,其人虽一世行善增加些许奖励,暂减刑罚,但其罪未消,重罪当诸。


 若彼村的村民被仇恨冲昏头脑,将此人围住,用他们的手将此人握刀的手固定,迫使其引颈受戮,乃至伤害此村村民。又当如何放下屠刀?”


 具来回:“念句阿弥陀佛不就得了,一句不行念两句,两句不行念三句。迟早念到极乐国,到时候什么冤亲债主都找不到我。”


 云凡含笑反问:“具来,你可曾见过,有人在世间欠了巨额债务后逃亡国外不肯偿还,反而逍遥法外。而他的债主欢呼雀跃,像是遇到了天大的喜事一样?”


 具来回:“这怎么可能,要是有敢欠我钱不还,我追到天涯海角都得把钱要回来。”


 云凡说:“是了,若有人在世间欠了债务后逃亡国外不肯偿还,想要逍遥法外。


 那些债主没有不想要把钱要回来的,他们或是傲恼痛苦,或是找官府哭诉,又或者用其他极端的方法,乃至追至国外。


 彼可以念一句阿弥陀佛逃到国外,对方亦可以用同样的方法去国外追债。


 届时债主堵在此人的门口要债,造成轰动。


 纵使此国国主宽宏大度不将二者驱离,此人门口被债主堵门,难得清净无法营生,又有如何能在此国生存?”


 “哦,难怪那些阿罗汉乃至大菩萨,总说了却因果,了却因果,除了自身慈悲不溺,原来还有这么回事呀。”具来恍然大悟,随后转念一想又觉得不对,倔强的说道:“倘若我修炼大神通,将那些债主打跑,那不就没什么影响了?”


 云凡回:“神通本依心而生,功德而聚,是你我本具足的力量。若不修善道,不见常住真心,纵有神通亦被业障所扰,如同凡夫,终将无法使用。


 此刻你有神通,如世间巅峰时期拳王,能将一个,两个,乃至更多的债主击退。


 于另一刻业障临身,以障其心,使神通不显。如从壮年衰败到迟幕,用我们日渐削弱的力量,与我们日渐增多的仇家债主门口处角力,又怎么可能击退他们呢?”


 具来突的坐在撒泼打滚,嘴里说道:


 “哼,这也不行,那也不行,我看这屠刀是放不下了。人怎么可能悔悟,做恶吧,做恶吧。”


 云凡叹了口气问道:“若是我以至诚之心悔悟,每天反省自己;想尽办法偿还自己所欠下的债务,安抚受害者情绪;平等对方一切包括债主在内的众生,视其为挚爱亲朋;努力改变自己可能伤害他人的举动,不再伤害别人;主动承担应该承担的罪行,不逃避;面对受害者的打击报复也不心生嗔怒,用智慧和忍辱努力化解彼此矛盾。


 如是种种方式行放下屠刀之举,能否洗清自己的罪业,能否让我伤害的人原谅我,与我一起放下屠刀。”……

 

 

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