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第四百九十一章 越是修行,越会发现查克拉是有极限的!




 虽然六道仙人头顶长犄角,身后有——咳!


 六道仙人身后没尾巴,肚脐眼上也没“尾巴”,倒是眉心上多出了一只眼。


 但是毫无疑问,六道仙人就是“仙”!


 要让奈良揽桂来评的话,六道仙人的【仙人模式】,绝对是所有【仙人模式】里面最适合人类,同时也是最强的那个!


 六道仙人的【仙人模式】的强大,归功于他本身的强大,也归功于受到“老爷爷传功”的鸣佐的强大。


 而六道仙人的【仙人模式】的适配率,就全赖其他几种【仙人模式】的异化率了。


 妙木山的仙术会让人变蛤蟆,龙地洞的仙术会让人变成蛇。


 就算是湿骨林的仙术,也会让人的躯体陷入一定程度的“蛞蝓化”。


 三大圣地的三类【仙人模式】,全部都是由通灵兽(或者说动物)研究出来的。


 与人类的体质不适配,也在情理之中。


 可六道仙人的【仙人模式】——更准确的说法是【六道仙人模式】——它完全不会对使用者的身体造成动物化或者异形化。


 【六道仙人模式】只会带来两个字:


 强度!


 强度!


 还是**的强度!!


 其实除开【六道仙人模式】之外,还有另外几种特殊的“模式”,不会给人带来动物化的负面效果,只会给人带来强度的提升。


 而这些特殊的战斗模式,几乎都与漩涡鸣人有关。


 开启了【仙人模式】的“仙鸣”;


 进入到“九尾查克拉模式”的“金鸣”;


 与九尾和解,同时使用仙人模式和九尾查克拉模式的“仙狐”;


 以及由六道仙人亲自下场开挂得来的“六道仙人模式”。


 奈良揽桂不喜三大圣地的特异化【仙人模式】,体内也没有封印什么九尾,上述的几种模式多半盼望不上。


 至于【六道仙人模式】。


 奈良揽桂一直以来孜孜不倦地追求着的常态化、人类版仙人模式的终极形态,就是【六道仙人模式】了!


 但非常可惜的是。


 【六道仙人模式】与奈良揽桂之间的距离。


 比另外几种“特殊模式”与他之间的距离还要更远。


 奈良揽桂已经分别获得了妙木山和湿骨林的【仙人模式】。


 九尾嘛,木叶手里也已经有了两只。(准确说法是一只半)


 如果奈良揽桂愿意的话,他也可以追求那什么“仙鹿”、“金鹿”形态。


 但【六道仙人模式】截然不同。


 (根据公式书中描述,这门忍术不是忍者可以选择、学会的,而是这种术本身在选择忍者。)


 排除掉那些神神叨叨的论调不谈。


 想要学习【六道仙人模式】,最为核心的一个问题,就在于该怎么让六道仙人给你开挂!


 是的。


 【六道仙人模式】本就是六道仙人专门给预言之子(划掉)——转世小儿子开的外挂。


 连大儿子都摸不到的东西,其他人真就是想都不用想了。


 (其实,六道仙人给漩涡鸣人开的挂是【六道仙人模式】,给宇智波佐助也有开挂,是【六勾玉轮回眼】。)


 总之还是那句话。……

 


 总之还是那句话。


 忍者世界里最为强大的几种力量。


 血继网罗,轮回眼,仙人模式……


 这些力量自始至终都被那一小撮人——或者干脆说就是大筒木一家子给掌握着。


 如果上面的人不给开渠道,下面的人一辈子都只能当个“普通人”。


 哪怕是宇智波斑这样的因陀罗转世者。


 他开启轮回眼,也不是凭借的自身力量,而是依赖于因陀罗与阿修罗的查克拉的结合,从净土之**鸣出了六道仙人的力量!


 试想一下。


 如果六道仙人单方面掐断这种共鸣联系,宇智波斑在临死之前还能够“觉醒”出【轮回眼】吗?还能够通灵召唤出【外道魔像】吗?


 不是“很难的啦”。


 而是“根本不可能”!


 从表面上看,忍界中可以一直走到最终点的力量有许多种。


 但实际上,就奈良揽桂这样的“普通忍者”,他想要走到对岸,只有自然能量一条路。


 其他的像是什么血继限界、血继网罗、尾兽之力……


 最为核心的几点力量,全在六道仙人手中掐着呢!


 奈良揽桂可还没有忘记他身上的那道【六道仙法·自业咒缚之术】。


 哪怕直到现在为止,他都没有探索到这个特殊的六道级仙术的任何信息!


 简直就像是个恐怖故事……


 奈良揽桂与大筒木一家子攀不上亲戚关系,也基本不可能得到净土的六道传功。


 有句话说得好。


 有些东西,但凡忍者编号错了一个数字,那都不是你的。


 所以那传说中的【六道仙人模式】。


 奈良揽桂压根不指望。


 他现在所能做的,其实就是提升自然能量的相关研究进度,然后尽量靠近向【六道仙人模式】。


 有时候,奈良揽桂总想吐槽。


 虽然他也开挂。


 但很明显,六道仙人开的挂更强、更狠。


 懒鬼系统,不给力啊!


 此时奈良揽桂向中觉住持发问,其实也是为了获得更多的关于六道仙人的信息情报。


 火之寺传承千年,一直都在默默培养着“仙族之才”。


 奈良揽桂认为,火之寺内极大概率留存有“人类版仙人模式”的研究资料。


 而要是火之寺内真的拥有类似方面的研究资料的话。


 肯定比奈良揽桂目前所研究、掌握的内容要更多、更全面!


 没办法。


 奈良揽桂接触自然能量的时间实在是太短了。


 隔壁妙木山,随随便便就能拿出几只修炼了几百年时间的老蛤蟆。


 火之寺,也是拥有千年传承的忍宗古寺。


 而奈良揽桂接触自然能量,这才几年时间?


 认清距离,才能继续前进。


 面对奈良揽桂的一连串追问,中觉大师摇了摇头。


 “六道仙人乃是忍者之祖,我们这些凡人,又怎么能触碰到忍者始祖的境界呢?”


 “那难道火之寺内就没有这方面的研究吗?”


 奈良揽桂没有放弃,直接打出直球。……

 

 

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