第11章 选人与宗门关系

 方杨有些拿不准，他有一次想要放弃，因为实在是太过招摇，特别是对于一个新人来说，可以说是在场辈分最低的一位。


 是否有人因此爱慕台上前辈，殃及池鱼？


 是否自己此举就是在挑衅招摇，落了他人面子?


 是否········


 方杨在一瞬之间想了很多，这也是他惯于离群索居的原因，太过于稳妥，而显得决断不足。


 我想争吗？不知为何，方杨想起了那个委屈屈的在自己怀里蹭蹭的光团，他有点需要一个对话的对象，但又不想跟人说。


 原本盘坐在地上的方杨眼前没了同道，没了白衣前辈，之发觉自己盘坐在一颗漆黑大树之前，但又好像是绿色的树。


 原本粗糙的树皮变得如镜片一样光滑，倒映出一副俊朗的少年面容。少年眼藏深渊却显现踌躇，洁白细腻的颊，高挺的鼻梁却配上了下沉的嘴角。看来思绪的繁杂，令他减少了几分帅气。


 方杨看着眼前的自己，熟悉而陌生。


 他有多久没这样愁过了，以往都是自由自在，不顾他人，这副表情不是他所拥有的，也不应是。


 “你想争吗？”


 “我从未不争过。”


 也对，若要离群索居就需要足够的心性和资粮，没有这些哪来自我选择的权力?


 方杨这才意识到，自己已经够没有一个自己的居所了，现在也只是在团体之内，无论他怎样躲，都不可能完全躲开，况且躲开了一次还有下一次。


 治标不治本罢了。


 原本坐着的方杨缓缓坐起，与之相应的是其修为层次慢慢攀升，随着少年开口，已是二层。


 而在座的练气弟子无人发觉。


 只有台上的苏凌萱，也就是那位白衣女修眼神一眯，面纱之下的红唇微微扬起。


 “那位坐后面的弟子，你来说！”


 顺势而为


 “弟子方杨，新进弟子，见过前辈。”


 不卑不亢，按理说方杨这人处于礼貌都会对能力阶层高过自己的人更为讲礼，但不知这礼数和谄媚往往你中有我我中有你。今日才算是达成张老的教训


 “弟子斗胆一说，若有不妥之处，望前辈斧正。”也不管周围人群中的惊诧、嘲弄、疑惑和恼怒。


 继续说道：“方才前辈说道，法术的运用需要避免或是控制好其他灵根的影响，那反过来说就是可以探究哪几种属性综合起来对于法术的正面意义。”


 “而前辈将法术与功法放在一堂课来讲，那就说明二者有共通之处，弟子斗胆猜测避免五行法中，非自身所具有的灵根属性对应的灵气是修炼的关键。”


 “又因为法术可以纯化使用亦可以综合使用，其本质都是对法术的修改，弟子虽还未能修行法术与五行法，但这五行法估计也是需要我们进行修改，以契合自身。”


 一口气不断的说完一段话，方杨还是有点紧张，眼神灼灼的看着台上的前辈。


 “一位连功法都没到的弟子，就敢如此托大，就不怕说错了吗？”白衣女修质问到，语气露出些许严厉。


 “回前辈的话，弟子怕，但弟子想说，故说出来，请前辈斧正。”在这样的修士面前，寻常的谎言毫无作用，反而可能引人厌恶。这位女修既然能有如此名气，又是传功殿中少有的年轻一辈来讲道的，自然方杨不怕她故意刁难自己。


 “你说的有一部分的，但我接下来说的要听好，之后领到五行法也少走一些弯路。”……

 


 “你说的有一部分的，但我接下来说的要听好，之后领到五行法也少走一些弯路。”


 “五行法，或者说绝大多数功法，会根据灵根的种类去分，多灵根的可以修行少灵根的功法，例如你是三灵根就可以修行单灵根的功法，但是属性要一致。”


 见台下有些许弟子露出异样之色，好像要立刻回去试试的样子。


 白衣女子继续说道:“《基础五行法》就是根据所有的灵根组合情况给出的一本基本的修炼功法，但是其中对于灵根的分配是平均的。”


 “所以，这本功法不但是尔等的第一本功法，也是尔等实鉴修改功法，使之真正契合自己的学习之路。”


 “修改功法自然有所危险，这些就需要个人的悟性与运气与才学来决定，我等能帮的仅仅是帮你们排疑解惑罢了，不能辅助你们完美的修改功法。”


 白衣女子从腰间取出一青绿瓶子，不紧不慢的喝着，一边讲解到。


 “那五行法中的水木篇举例，若你的映灵是溪流之水草，另一人的是水塘之浮萍，那这二人的灵力表现就有所差别，对功法的修改就会有所差别，又因映灵受个人的影响极大，所以两人的功法随着不断的修改修炼差别也会是极大。”


 “而五行法只是最基础的那类功法，以后在坐的弟子有能登临筑基金丹的，所遇到的奇妙法门又何止眼下一种，到时候看着宝山不能入就是自己的问题。”


 接下白衣女修又帮一些已经开始修炼的弟子解惑，不断的对比，解析，所讲之详细比之前的老前辈不知多出多少。


 方杨这才慢慢的发觉，也许仅仅只有那么寥寥几人是为那样貌而来，更多的是为其讲道的态度、能力所折服，能在修炼途中遇到这样一位前辈，何其幸运。


 女修一讲就是两个时辰，方杨从早听到正午，却不饥饿。


 有时候废寝忘食，不单是因为专注，而是有些精神、知识真的可以化作食量。


 自从白衣女修讲课过后已经半年有余，由于方杨的映灵程度很高，几乎可以比拟双灵根的修炼速度，所以改来改去也没什么必要，主要是除了上次树皮变得光洁如镜之外，再进行修改就总有一种违和感。就好像画布上的神来一笔，是多少次下笔模仿都无法复刻的那样。方杨未能再次复刻一次顺从心意的改变。


 如今方杨已经练气四层的修为，泥丸宫之中的神识在一次又一次的随着丹田内的落叶飘落、焚毁、回归水系、进入土地或是水潭、再重新回到大树之内。


 他倒是挺想给映灵的大树起个名字的，但是看着那随着他意识的改变，一时黑白的线条一时是四色色块，倒也没办法指明树木的特征，这件事也就搁置了。也许筑基之后再起名是个不错的主意。


 方杨的是四灵根映灵，自从藏书阁领回来《基础五行法》之外，他还有一次进入藏书阁领取法术的机会，这个法术不包括五行法中自带的法术。


 而在未完全通过法术实验了解自己的灵气特征之前，方杨暂时没有打算这么早下决定，也就是每个月领取五颗下品灵石作为新人福利。加上刚入门就发了五颗，自己尝试用灵石修炼用掉了几颗，现在也就30颗罢了。


 新人福利持续仅仅一年，一年之内若是过关，不论是否接取宗门任务，都会发放。之后就没有了。


 不要认为30颗灵石很多，大多数六层以下的练气期弟子不常用灵石交易，多是以物易物，或是用辟谷丹、培元丹等基础灵药作为中间物。毕竟，除去外门弟子，百林宗还有大量的杂役弟子，这些弟子虽说地位不如外门弟子，但往往同为练气初期，关系不会闹得太僵。……

 


 不要认为30颗灵石很多，大多数六层以下的练气期弟子不常用灵石交易，多是以物易物，或是用辟谷丹、培元丹等基础灵药作为中间物。毕竟，除去外门弟子，百林宗还有大量的杂役弟子，这些弟子虽说地位不如外门弟子，但往往同为练气初期，关系不会闹得太僵。


 杂役弟子修为是低，但是人数也是最多的，往往宗门内部大大小小的事情都是先波及他们，一些情报还是他们提供的。


 当然，这些说的都是练气期的事情，任意一个筑基前辈靠神识就可以覆盖方圆百里，神识所过之处虫蚁草木、沙石雾露尽入眼帘。


 练气期也得到了六层之后，才能初步神识外放。这些都是方杨听课听来的，估计是照顾新人，最近往往传功殿下的几个学堂都会安排基础知识的讲解。


 说回五行法，五行法中的法术不多，除去净尘术、凝水术等方便修士生活的法术，五行法术也记载了十来种，都是些威力弱小但是特色各异的法术。


 而修士的精力是有限的，自然之内选择合适的一两种，再就过犹不及了。


 其中书中指出了的最具代表性的五种法术，也是门中最多人修炼的基础攻击法术分别是


 火球术、水刃术、小控土术、金锋术、生发术。


 火球术，修士可以凝聚一个火球掷出，神识可以控制，注入更多的灵力可以起到类似蓄力的效果，且蓄力加成远超同级别法术。


 水刃术，修士可以在手上伸出一把长约半米有余的水刃，水刃生成后不再需要费神维持，注入更多灵力可以延长存在时间，水刃可丢出根据剩余灵力的不同形成大小不一的水波击退敌人，无法用神识完全操控水波的飞行轨迹且无法收回。


 小控土术，可以令修士操控周围的土壤，进行攻击、防御、建筑等需求，也是筑基期前唯一的操控五行的法术。


 金锋术，本身没有攻击能力。但是可以提升武器的突破防御的能力，或是令武器变得坚硬，消耗的灵力较之同级别的法术而言更少，且支持同时向多个目标释放。


 生发术，催发植物种子，并使其在短时间内受修士控制，消耗同样极少，需要提前准备经过祭炼的植物种子，唯一一个需要外物支持的法术，根据植物品质的不同与其释放的地点有不同的效果。例如水瓶草的种子在沙漠激发可以作为提取水分的工具，在河道中就是利用其根须控敌杀伤之用，在深林就会生成一团带着浓郁土腥味的雾气。可以说生发术十分考验修士对于地形和植物的了解，与想象力。


 五种法术中，方杨首先否定火球术和金锋术，没办法学这些事倍功半。剩下的三种由于自己映灵中土是其基底之用，状态稳定，不适合偏向活跃的控土术。


 所以方杨选择生发术为主，水刃术为辅。生发术的改动还需要进一步的寻找资料，但水刃术的方向方杨姑且可以定下来，就是放弃远程的水波，选择往常用兵器的方向改进，例如水流流转，增强近身攻击。


 这就需要去藏书阁寻找几样世俗武功，而植物种子的资料有《灵草图鉴》还不够，还需要更详细的介绍。


 “看来又要猫在书堆里了。”



 本章完

　

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