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第九百六十三章 影响后世的义举


 得到西门庆武力支持自己的承诺后,张邦昌大喜,与西门庆在玉津园里一番长谈。手机端 //m.


 西门庆直言不讳地告诉张邦昌,要他给自己封一个位高权重的官职。


 如此,西门庆就能名正言顺地为楚国镇压反贼,抚定地方。


 对于西门庆的要求,张邦昌满口应承下来。


 如今楚国就是个空架子,有名分,无实力。


 张邦昌这个皇帝能够控制的只有这东京汴梁城。如今外城都落入西门庆军手中,张邦昌只剩下内城和皇城了。


 楚国皇帝张邦昌缺兵少钱,唯独不缺官帽子。


 能够用高官厚禄笼络住西门庆这个手握数万大军的实力派人物,张邦昌何乐而不为呢?


 再者说,惹恼了西门庆,西门庆军攻入内城不过是举手之劳。张邦昌和他的那帮拥戴者可是一个都跑不掉。


 与张邦昌商定大事后,西门庆在玉津园设宴做东,盛情款待了皇帝张邦昌和跟着他出城的重臣们。


 双方把酒言欢,气氛融洽,西门庆军初到时带给张邦昌君臣的压力在推杯换盏间消失于无形。


 酒足饭饱,宾主尽欢后,西门庆派遣将士护送张邦昌一行回到了内城之中。


 张邦昌回城后,立即安排开封府尹周懿文在城中张贴告示,说明山东义士西门庆救回城中四千多妇女之事,让那些失去妻女的百姓到南薰门排队接回自家的妻女姐妹。


 开封府尹周懿文得了西门庆的好处,办事尽心竭力,他很快就派衙役将告示贴满全城,好好地颂扬了一番西门庆大官人的义举。


 这告示贴出去后,顿时满城轰动了。城中官民纷纷奔走相告,许多人都不敢相信这个奇迹。


 此时,可忙坏了潜伏在城中的“花胳膊”陆小乙和他的那帮兄弟。


 陆小乙按照西门庆的安排,将城中的一千多兄弟撒遍全城,在人群中推波助澜,大肆宣传吹捧西门庆。


 太学院里,太学生陈东也得到消息,聚集了一大帮太学生冲向南薰门,要见识西门庆的这一壮举。


 城中最为激动兴奋的,当然还是那些失去妻女姐妹的官民百姓。这四千多户人家扶老携幼,一齐涌向了南薰门,要寻找自家的亲人。


 城中街道狭窄,为了防止发生踩踏,西门庆并未在城中摆开架势,而是在南薰门外围了一大块空地,将那四千多京师女子带来,等候着她们的家人。


 很快,得到消息的东京汴梁城百姓从南城的三个城门涌出,汇聚到南薰门外。


 那四千多女子的家人来了一两万人,看热闹的百姓更是有十万之众。


 陈东和太学生们得到了蒋忠的许可,上到南薰门的城墙上,居高临下地观看着门外的热闹场景。


 因为西门庆已经提供了花名册,开封府尹周懿文带人在南薰门外维持秩序,挨家挨户地放人认亲。


 “娘子!娘子!当真是你么?为夫和小虎来接你了!小虎,快叫娘亲呀!”


 “娘亲~”


 “小虎~夫君~”


 ……


 “妹妹~可找到你了!爹娘行走不便,叫俺来寻你。快!快回家去见爹娘!”


 ……


 “芷兰!娘的好女儿,娘以为再也见不到你了,呜呜呜~”


 ……


 那些寻到亲人的贵戚、官员、富商与百姓都当场抱头痛哭,恍若隔世。


 领亲现场哭声一片,感染得围观百姓也是纷纷泪洒衣襟。


 认亲领亲大会有条不紊地进行着,有四千余女子成功地与家人相认。


 还剩数百名女子,都是如赵元奴这样的花魁歌女,她们的家不在东京汴梁城,所以没有亲人来寻。


 当然,这些歌女在城中都有投靠落脚的地方,赵元奴这种花魁名妓更是有自己的产业。


 所以,大会结束后,赵元奴等人可以自行离去。


 不过瞧赵元奴的架势,似乎赖上了西门庆大官人,竟然想跟着西门庆大官人回玉津园,并不急于返回城中小御街。


 与赵元奴有相同心思的歌女,还大有人在。


 像西门庆这样英俊而有本事的男子,怎不叫人从心头喜欢?


 这些弱女子劫后余生,也想要将自己托付给能够保护自己的人。她们有这般小心思,倒也无可厚非。


 见到京城中被强卖给金军的女子都被西门庆救回来了,围观人群纷纷称赞西门庆是救苦救难的活菩萨。


 突然,有人扯着嗓子喊出了“西门庆大官人万岁!”


 围观百姓正是心神激荡之时,有人领头后,立时群起效仿,山呼万岁。


 此时,西门庆大官人已经“事了拂衣去,深藏功与名”,带着认领完毕,“无家可归”的弱女子赵元奴等人向玉津园走去。


 听得身后十多万人的欢呼声,西门庆摇了摇头,心头暗道:“陆小乙,你这厮玩得过火了啊!怎地连万岁都喊出来了呢?


 虽然张邦昌只是一个傀儡皇帝,但好歹也要给他留几分薄面嘛。


 百姓们都叫我万岁,楚国皇帝张邦昌该怎么办?


 低调、低调,大官人我还要猥琐发育……”


 西门庆走远后,岳飞、焦挺等将才和开封府尹周懿文一起劝止了激动的京城百姓,让他们各自归家。


 南薰门外的十多万人渐渐散去,呼朋唤友地回到东京汴梁城中。


 这些目睹了认亲现场感天动地一幕的人回城后,口若悬河地向街坊邻居说个不停。


 被救回城中的四千余女子也极力向家人和亲朋颂扬着西门庆的义举。


 不过半日,山东义士西门庆大官人之名就响彻京师,被称为万家生佛,古之圣贤一般的人物。


 其实,西门庆此举的意义,远超过了挽救四千多个破碎的家庭。


 据说,因为东京汴梁城被金军掳走了这么多妇女,后来被南宋的赵氏君臣视为奇耻大辱。


 因为还是赵家的天下,南宋的士人们当然不会细究正是宋钦宗赵桓和他的大臣们将这些女子抓来送给金军抵债,错在赵桓君臣。


 面对这个奇耻大辱,南宋士人们一不能怪皇帝和朝廷,二斗不过金国的女真男人,最后竟然迁怒于这些被掳走的弱女子,责怪她们不以死守贞,却北上金国,从了女真人。


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