第一章 卧龙出山 金陇村

 龙泉岩有古龙吐水。相传，古时有一黄龙受玉帝降旨，为民消除疫灾，卧于岩石之上，口吐涓涓细泉，附近疫灾顿消，从此留下此泉，寺里僧人视为至宝，常年收集在葫芦里，馈送各方施主，教之：“此乃龙涎，可除病驱邪，稚童饮之，健体益智，才思敏捷，妇人饮之，令其所求，生男育女。”


 龙泉山脉巍峨高耸，虎踞东方，物产丰盛，在龙泉山脉下往东南方向下十里地，有一个小村落居住着六十多户人家，一千八百多年前，此时地是功盖天地，勤劳爱民。卧龙先生幽居之所，为纪念卧龙先生的功德，此村落名为:金陇村。


 龙泉山连绵百里，峰峦起伏，共有九峰，高耸入云，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真面目，只缘身在此山中。龙泉山，森林茂密，湖泊水流湍急，让人不经意之间吟诗欣赏这美丽的风景，巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。飞流直下三千尺，疑是银河落九天，景色幽险奇境，飞禽走兽，奇珍异兽，数不胜数。其中位于最高处的山峰一块巨大的岩山上，卧着一条正在睡着的黄龙，是上古神兽，又叫作四象、天之四灵之首。


 起源于


 上古时代古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。又将其按方位及季节和四象，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，以为是“天之四灵，以正四方“。青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。


 东方的角(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。


 西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昴(日鸡)、毕(月乌)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎，称西宫为白虎。


 南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(火蛇)、轸(水蚓)联为鸟形，称朱雀。


 北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞)，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。


 道教以四象为守护神。


 因其四象本来就是四方的守护之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。


 后来，四象因被道教吸收随着道教的流变而逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君“，白虎号为“监兵神君“，朱雀号为“陵光神君“；玄武号为“执明神君“。


 《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》：“左青龙，名孟章。卯文。右白虎，名监兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名执明。子文。“


 道士行法，有四象护卫，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘诀》称，左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。


 四大神兽是人们对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表:东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。……

 


 四大神兽是人们对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，实际并非神兽，而是神明，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表:东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。


 所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。是故处于堂上之阴而知日月之次序，见瓶中之冰而知天下之寒暑。


 古代人民把天空里的恒星划分成为“三垣“和“四象“七大星区。所谓的“垣“就是“城墙“的意思。三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣“外围分布着“四象“:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武“。


 四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽“中的四兽，总称“六神“，分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，还反应卦象信息。


 龙泉山上有千百年来在此山开宗立派，因其此地名叫龙泉山，故而引用取名为龙泉门，从此修行门派:龙泉门。


 龙泉一脉，历史悠久，创派至今已有一千八百多余年，为当今正邪两派之首，相传开派祖师，是一个出身寒苦，年幼时丧父丧母，家徒四壁，饥肠辘辘，只得以江湖浪人混得口饭吃，年少穷苦潦倒，郁郁不得志。在其二十九岁那年，多次下秦始皇陵墓，皇陵中许多奇形怪异的建筑和机关，更甚有喷火龙头，让祖师爷难以进入，还受了不少苦头，此行虽受了不少苦头，但也收益颇多，而后祖师爷就出墓，开始了行侠仗义，云游四海八方，惩恶扬善，协抓贪官，救助穷人，平民间种种冤事，之后继续旅途，云游四方去了，途经龙泉山，龙泉山，山上有一巨大岩石，故而又名:龙泉岩。一眼便看出此山钟灵奇绣，聚天地正气，是一处天然的风水宝地。


 立即登山，风苍露宿，餐风饮露，对祖师爷来讲，多年的行侠仗义，饥一顿饱一顿，已然是家常便饭了。爬于山途半腰，被突然一场暴风雪袭来，视野受阻，只得于进山洞避寒，洞中高约三尺，宽五尺左右，只见洞中顶上，有许多闪闪发光，非石非碧且成不规则的凹凸形状，缓缓的滴着水，走进去洞中深度，有一口天然的池塘，只这水竟是金淡黄色且有温度，池中有许多金色闪闪发光的小鱼，洞中似乎托福了这些鱼的金光，使得洞中不那么黑暗，祖师爷此时饥肠辘辘便伸手去抓了一条小鱼，想以此来解决肚中饥饿，因多年的行侠仗义，风苍露宿，生吃食物已然没了初次犹豫不决的身形心态了。


 入夜已深，洞外暴风雪愈演愈烈，天气爆冷，洞中池水旁边竟丝毫不受影响，仍保持着平温，祖师爷便在池提上的岩石睡了一觉。当祖师爷入觉已深，池中深处竟有一条黄龙，探出头来，望着正在睡着的祖师爷，之后便又诺无其事的回到池水中去。


 清晨，祖师爷醒来，一眼便见洞口外一道光芒射进洞中而来，照亮了全洞的四面八方的岩璧，不曾想岩璧上记载着奇门遁甲，修行术法，驱灵引灵，璧中画的人物，似在教神秘武功。既有一部分艰深枯涩却又有一部分简单易懂，其中璧中画的人物教授的神秘武功最是难懂，祖师爷曾在秦始皇陵中见到许多类似此璧画，始终是难以理解。


 祖师爷当即决定，先修行，简单易懂的功法，同时心中暗庆幸自己能有此运气。正当祖师爷在修行中，池中的黄龙突然现身，当即吓了祖师爷一跳，见黄龙长约二十一尺，黄龙围着祖师爷绕数圈之后。便停了下来，抬头望着祖师爷说道:孔明，你因何来此？所谓何事？祖师爷一惊，谁在说话？只见洞中只有一龙一人。便得知是此黄龙在讲。只见祖师爷，如实回答:因其行侠仗义，途经此山，见天地灵气汇聚于山峰，便想登山，当既决定，一览众山小，欣赏其美景。……

 


 祖师爷当即决定，先修行，简单易懂的功法，同时心中暗庆幸自己能有此运气。正当祖师爷在修行中，池中的黄龙突然现身，当即吓了祖师爷一跳，见黄龙长约二十一尺，黄龙围着祖师爷绕数圈之后。便停了下来，抬头望着祖师爷说道:孔明，你因何来此？所谓何事？祖师爷一惊，谁在说话？只见洞中只有一龙一人。便得知是此黄龙在讲。只见祖师爷，如实回答:因其行侠仗义，途经此山，见天地灵气汇聚于山峰，便想登山，当既决定，一览众山小，欣赏其美景。


 黄龙说，能进此山洞中，只有心地善良的人。妖魔鬼怪或其心术不正之人便会被洞口的屏障拒之并灼烧于洞外。随后黄龙口中吐出一把环绕七彩光芒的剑。曰:登龙剑。言道少年你我有此一遇，送你此剑助尔修行，对你修行岩璧上的功法大有帮助!随后便又飞返回池中去了。


 登龙九天，情撼世间。


 祖师爷得此奇遇，潜心修习，时如逝水，已于百年，乃出，几番腥风血雨，成为一代剑仙，虽不能独霸天下，倒也行侠仗义，乐善好施，惩奸除恶。遂在龙泉山上，开宗立派，曰:龙泉门。因手持登龙剑，自号“卧龙”，后世人民多尊称为“卧龙先生”。卧龙先生出自本家，诸葛姓，明亮，字孔明。


 因其卧龙祖师机缘巧合途经此山，见此山峰环绕于云顶端之上，四周围水，山清水秀，又见长虹峰上金光直冲九天，遂取名为龙泉山。


 吸引了各族人民来此山下居住，并命名为金陇村。



 本章完

　

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